Description
Primera parte. Hacia inexploradas zonas de la Teoría Crítica
– Teoría Crítica y Contra-modernidad. El color negro: de cómo una singularidad histórica deviene en dialéctica crítica para «nuestra América», y algunas modestas proposiciones finales (Eduardo Grüner)
– La im-plantación civilizatoria moderna colonial capitalista en las Américas y lo caribe como significante flotante (Roberto Almanza Hernández)
– Anténor Firmin. Esbozos para una antropología de la negritud (Elinet Daniel Casimir)
– Notas metodológicas sobre el humanismo en Frantz Fanon (Alejandro de Oto)Segunda parte. Desde la historia
– La simultaneidad en la historia global (José Rabasa)
– Tecnologías de salvación y teopolítica en el temprano periodo colonial (Eduardo Restrepo)
– Encubrimiento y Colonialidad del pensamiento indígena en narrativas del siglo XVI (Itzá Eudave Eusebio)
– Haití: espacio simbólico de liberación (Mario Ruíz Sotelo)Tercera parte. En la ruta de la modernidad/colonialidad
– Teoría poscolonial y encare decolonial: hurgando en sus genealogías (José Gandarilla)
– La subsunción de la Teoría de la Dependencia por la Filosofía de la Liberación: del giro dependentista al giro decolonial (Juan Cristóbal Cárdenas Castro)
– La categoría de «exterioridad» en el pensamiento de Enrique Dussel (Alicia Hopkins Moreno)
– Colonialidad del poder: impronta, reformulación y construcción de un concepto (Víctor Hugo Pacheco Chávez)Cuarta parte. Modernidades otras
– Descarrilar el tren del progreso: modernidad periférica, tiempo histórico y descolonización. Aproximaciones a partir de la obra de Alfonso Colombres (Jaime Ortega Reyna)
– Subversión grotesca de un ethos barroco (Armando Bartra)
– Bolívar Echeverría sobre la política y la estética: lo bello del darse forma en tanto «mimesis festiva» (José Gandarilla)
– Más allá de la modernidad. Pensar la modernidad desde la Decolonización epistémica (Rebeca Mariana Gaytán Zamudio)Quinta parte. Praxis en proceso, persistente comunidad y las alteridades sexo-genéricas
– Estado-nación y colonialidad del poder en el pensamiento de Aníbal Quijano (José Gandarilla y David Gómez Arredondo)
– Bolivia, una crítica política de la modernidad capitalista desde la praxis (Rebeca Peralta Mariñelarena)
– Feminismos decoloniales: una apuesta anticapitalista y antipatriarcal (Verónica Renata López Nájera)
– (Trans)modernidad y feminismo en dos pensadoras caribeñas contemporáneas: Ochy Curiel y Yuderkys Espinosa (Gabriela González Ortuño)
– Alteridad, género y crítica (Ana María Martínez de la Escalera)
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